Santa Teresa, alma rebelde do Rio de Janeiro

O distrito de Santa Teresa é muitas vezes referido como o Montmartre carioca.

Foto tiradentes-geographie, 2019

No entanto, este cliché está associado a uma verdadeira dimensão social e política. É um dos poucos bairros do Rio onde a classe média e as favelas realmente coexistem. A alma boémia é também uma alma rebelde. Durante a última eleição presidencial, o distrito votou contra Bolsonaro. Os bares de bairro (botequim, tradição carioca) ainda estão entre os poucos lugares onde o negro e o branco, a classe média e o povo popular trocam, se cruzam. No entanto, não devemos ceder à ingenuidade. As residências de estilo francês do século XIX, abandonadas pela burguesia carioca, após os túneis que facilitaram o desenvolvimento dos distritos do sul foram construídos, tornaram-se pousadas, ou são agora propriedade de « bo-bo » (burguesia-bohema) estrangeiros. Há poucas lojas, e os preços são muito altos para alguns dos habitantes. A violência voltou depois dos Jogos do Rio, quando muitos bares e restaurantes foram assaltados regularmente, amplamente divulgados pela imprensa nacional e internacional. No entanto, em muitos bares, como o bar do mineiro, o largo das letras, como em Saint Germain des prés, o mundo é refeito entre estudantes, artistas e cidadãos comprometidos. A barba e o cabelo comprido, o olhar infantil continuam sendo o traje de todos aqueles que recusam o prefeito evangélico, o governador e o presidente de extrema-direita. Os cartazes « Lula livre » e « Marielle presente » (um jovem oficial eleito do Rio e ativista de direitos humanos assassinado por milícias em 2018) continuam… como uma esperança para um mundo melhor. O projecto artístico « Morrinho », que será objecto de um artigo posterior, é outra expressão de um « outro mundo possível ».